Incenso
L'incenso ha acquisito vari significati nell’ambito della liturgia del tempio. Oltre alle sue caratteristiche estetiche come il profumo e il bel colore, il fumo ottenuto dalla combustione dell’incenso giunse a rappresentare la preghiera che saliva verso il Cielo, dall’ “odore gradevole, sacrificio di fuoco in onore del Signore” (Esodo 29,18). Nel libro dell'Esodo Dio dice a Mosè: “Prenditi degli aromi, della resina, della conchiglia profumata, del galbano, degli aromi con incenso puro, in dosi uguali; ne farai un profumo composto secondo l'arte del profumiere, salato, puro, santo; ne ridurrai una parte in minutissima polvere e ne porrai davanti alla testimonianza nella tenda di convegno, dove io mi incontrerò con te: esso sarà per voi cosa santissima” (Es 30, 34-36). Alcuni commentari ebraici specificano anche quale debba essere la composizione dell’incenso, citando ingredienti come i fiori di lavanda essiccata, nardo (rappresentato anche nello stemma pontificio di Papa Francesco), zafferano (Crocus) e agnocasto (chiamato anche “balsamo di Abramo”), onice in polvere (minerale, tipo di calcedonio), cassia (olio prodotto da ramoscelli di cannella) e chiodi di garofano (precedentemente imbevuti nel vino), corteccia di cannella, resine di alberi di canfora e bosswellia (tre tipi: mirra, olibano e bdellium) e infine sale del Mar Morto.
Don Piotr Zelazko SSD, (laureato presso il Pontificio Istituto Biblico di Roma, docente presso la
Pontificia Università Salesiana di Roma - Studium Theologicum Salesianum e Studium
Biblicum Franciscanum di Gerusalemme, parroco della parrocchia di lingua ebraica a Beer
Sheva) vi invita ad acquistare un autentico incenso realizzato nel cuore del deserto del Neghev.
La parrocchia cattolica di lingua ebraica di S.Abramo a Beer Sheva (Israele) promuove una
campagna speciale per aiutare i senzatetto. Attualmente, in un piccolo appartamento adiacente
alla chiesa parrocchiale abitano due donne: Colette e Tigisti. 
Colette viene dal Benin e
sfortunatamente è cieca. Tigisti invece, in circostanze drammatiche, è riuscita a fuggire dall’
Eritrea passando attraverso il Sinai, fino a raggiungere Israele. Per Colette e Tigisti produrre e
vendere incenso è una occasione unica per tornare a condurre una vita quanto più possibile
“normale”, e per riuscire a pagare l'affitto dell'appartamento in cui risiedono, oltre che per
comprare da mangiare. Attraverso la preparazione e il confezionamento dell’incenso, Colette e
Tigisti riescono a sentirsi davvero “utili”, poiché quest’attività permette loro di sentirsi attive e
utili all’interno della comunità. 